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  • 白云深处

    雪山苦行——坐禅六年之后悟道于菩提树下的;禅宗的大德开悟之后更是要在水边林下,长养圣胎;诸多悟佛知见的祖师们都是在深山孤望时豁然开朗。前些年在万里终南山,参礼了来果禅师清修过的湘子洞,一位山居的禅者还...

    红莲山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432441005.html
  • 仰山慧寂大师与韩国沩仰宗

    开创了海东沩仰宗。  到江西来参礼的海东高僧除上述以外,还有南昌佑民寺新罗人学僧三法法师;九江归宗寺智常禅师弟子大茅和尚;上高九峰寺道虔禅师法嗣元晖、清院和尚;奉新百丈山怀海禅师法嗣金藏禅师;金溪...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07462553506.html
  • 悟道因缘多

    种因素之外,还存在着学人与禅师之间的因缘际会这一因素在其中。尽管是少林那样的大德,若不遇上二祖这种根机的学人,也难以将其无上妙法弘传开去;另一方面,尽管是六祖慧能那样的法宝,他若不北上黄梅参礼五祖弘忍...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501953709.html
  • 玄奘——中国名僧,全球化时代文化交流的典型

    最大的国家,行程达50000余里。不管在何时何地,但凡他参礼过的宗教与文化胜迹,他对那儿的风俗与传统都给予特别的关注,并在获得当地人的全面解释后,作出详细而生动的记录。到目前为止,对世界上那些意欲了解...

    黄氏诗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450161140.html
  • 六祖大师缘起外纪

    不知所之。师不饮母乳,遇夜,神人灌以甘露。三岁父丧,葬于宅畔。母守志鞠养。既长,鬻薪供母。  年二十有四,闻经有 省,往黄梅参礼。五祖器之,付衣法,令嗣祖位。时龙朔元年辛酉岁也。  南归隐逐。至仪凤元年...

    法海等集

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  • 玄奘法师与他的三份通报:印中文化交流的见证

    文献。  在他自于阗写给中国皇帝的书信中,玄奘明白地揭示乔达摩佛陀的教义,认为佛所指示的正道可以将人类从苦海中解脱出来。因.此,为对佛教及三藏胜典有精深的了解,他于629年“冒越宪章,私往天竺”,参礼了...

    库马尔·巴罗博士

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  • 对“惠能不识字”的解读

    笼而统之地认为惠能不识字。其实,这种解读有个以偏概全的逻辑错误,因为惠能不识字只是他在黄梅此时此地的不识字,而不是他彼时彼地的一辈子不识字。即使他在黄梅参礼五祖、在四会与猎人相伴时没有机会认字、识字,...

    王焰文

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  • 探讨五祖传衣处

    ?’客曰:‘金刚经’。复问:‘从何所来,持此经典?’客云:‘我从蘄州黄梅县东禅寺来,其寺五祖忍大师在彼主化,门人一千有余;我到彼中礼拜,听受此经。’”惠能听完这位客人的一番话后,立志要到黄梅参礼五祖,...

    为天

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  • 文殊信仰对敦煌的影响

    的山间道路和路上参礼五台山的人物等。画面保存有195条题记,为研究当时五台山的佛教胜迹、地理、历史都提供了重要的资料。  五台胜迹图中的“灵异”和“化现”具有重要的意义,因而也占据了相当大的篇幅和重要...

    冯永昌

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  • 历史学家纵谈法门寺文化景区

    佛祖,它是至高无尚的圣物。不少信徒更深信,坚固不坏的舍利,便是要在无常变迁的世间中,为常住不灭法身的代言。众生经由参礼瞻仰舍利的因缘,可祈福忏悔,净化身心。即使不是佛门信徒,佛指舍利亦是引人入胜的珍贵...

    佚名

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